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居士长者亦先供养乃修家事。日日如是初无懈倦。供养都讫乃还顶骨于精舍中。有七宝解脱塔。或开或闭。高五尺许。以盛之。精舍门前朝朝恒有卖华香人。凡欲供养者种种买焉。诸国王亦恒遣使供养。精舍处方三十步虽复天震地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11011683774.html
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佛说：「天下人多忧家事，我用是故，使一月六斋持八戒。若有贤善人，欲急得阿罗汉道者，若欲疾得佛道者，若欲生天上者，能自端其心一其意者，一月十五日斋亦善，二十日斋亦善。」
（5）命终生天∶[长阿含....
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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虽未如端敏之奇中，亦非近日之孟浪矣。一友降仙园中，能诗，有同韵八律，皆媚灶语。偶问及予出家事，亦用前韵相讥刺。予还就彼韵刺之，且曰：“君真仙，当再有以见答。”卒无答。而所许人科第、官爵，悉皆不应，其非...
袾宏
|五明研究|
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是《五分律》的“受戒法”，《四分律》的“受戒犍度”；至于《僧祇律》省略佛传是较新的；而《十诵律》的“受具足法”、《根有律》的“出家事”是最后完成的。
印顺法师认为：依“摩得勒伽”开展为犍度来看，...
清德法师
|五明研究|
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从此真的要百不管了。”
从此她更加精进念佛，爱心偶尔萌动时，就口里默念“百不管”来驱除它。有时家人以家事问她，也用“百不管”推掉。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
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